வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Pa...

வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 1……..…2
வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 2……..…3
வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 3……..…4
வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 4……..…6
ஜீவர்கள் - இறந்திறந்து போக காரணம்……………..….7
ஜீவர்கள் இறந்திறந்து வீண் போகாமால் இருக்க வழி….….….8
சன்மார்க்க பெரும் பதி யார்………………………………9
வள்ளலாரின் “உண்மை பேரனுபவம்”……………….…10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 1
நம்முடைய  வள்ளலார் பல இடங்களில்   இயற்கை விளக்கம் ,இயற்கை உண்மை ,இயற்கை இன்பம் பயன்படுத்துகிறார்கள் .

"இயற்கை விளக்கம்" என்பது என்ன ?
"இயற்கை உண்மை"  என்பது என்ன ?
"இயற்கை இன்பம்" என்பது என்ன ?

"இயற்கை விளக்கம்"  -  சத்திய ஞான சபை (சுத்த சிவானுபவ ஞான சபை)
"இயற்கை உண்மை" -  சத்திய திருவுரு
"இயற்கை இன்பம்"  - சத்திய திருநடம் (சிவானந்த ஒருமை திரு நடம்)

1. சத்திய விண்ணப்பம்
   
2. சத்திய பெரு  விண்ணப்பம்
   
3. சத்திய ஞான விண்ணப்பம்
   
4. சத்திய சிறு விண்ணப்பம்

நமது வள்ளலார் மேற்கண்ட விண்ணப்பங்களை எழுத தொடங்கும் போது , இயற்கை விளக்கம்,இயற்கை உண்மை, இயற்கை இன்பம் இதனை வைத்து தொடங்குகிறார்கள்.

வள்ளலார் கூறும் கடவுளின் பெயர்கள் - Vallalar Mentioned "God Names"
REFERENCE: (ALL ARE VALLALAR HAND WRITTEN)

 

 

 

 

வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 2

• எல்லா அண்டங்களையும் ,
  
• எல்லா உலகங்களையும் ,
  
• எல்லா உயிர்களையும் ,
  
• எல்லா பொருள்களையும் ,
  
• மற்ற எல்லாவற்றையும்
  
  
  
  • தோற்றுவித்தும் ,
    
  • விளக்கம் செய்வித்தும் ,
    
  • துரிசு நீக்கு வித்தும் ,
    
  • பக்குவம் வருவித்தும் ,
    
  • பலன் தருவித்தும்

எங்கும் பூரனராகி விளங்குகின்ற ஓர் உண்மை கடவுள் உண்டென்றும் ,

அக்கடவுளை உண்மை அன்பால் கருத்தில் கருதி வழிபாடு செய்யின் ,

"அக்கடவுள் திருவருள்"  நமது கருந்த்தின் கண் வெளிப்பட்டு விளங்கும் என்றும்

அத திருவருள் விளக்கத்தால் மரணம், பிணி , மூப்பு, பயம் , துன்பம் முதலிய
அவத்தைகள் எல்லாவற்றையும் தவிர்த்து எக்காலத்தும் , எவ்விடத்தும் , எவ்விதத்தும் , எவ்வளவும் தடை படாத பேரின்ப சித்தி பேரு வாழ்வை அடைதல் கூடும்   என்றும் ,  எங்கள் அறிவில் தேவரீர் திருவருளால் உண்மை பட உணர்த்தி அருள பெற்றோம் அவ்வுணர்ச்சியை பெற்றது தொடங்கி ,

1. கடவுள் வழிபாடு எஞ்ஞான்று செய்வோம் ?
   
2. கடவுள் திருவருள் விளக்கம் எந்நாள் அடைவோம் ?
   
3. மரணம் , பிணி , மூப்பு முதலிய அவத்தைகள் எப்போது நீங்கும் ?
   
4. என்றும் அறியாத பேரின்ப சித்தி எக்காலம் கிடைக்கும் ?

என்று எண்ணி- எண்ணி , வழி துறை தெரியாமல் வருந்தி நின்ற தருணத்தே...,

REFERNCE : VALLALAR HANDWRITTEN SIRU VINNAPPAM

 

 

வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 3

• இயற்கையிற்றானே விளங்குகின்றவராய் உள்ளவர் என்றும் ,
  
• இயற்கையிற்றானே உள்ளவராய் விளங்குகின்றவர் என்றும் ,
  
• இரண்டு படாத பூரண இன்பமானவர் என்றும் ,
  
• எல்லா அண்டங்களையும் ,
  
• எல்லா உலகங்களையும் ,
  
• எல்லா பதங்களையும் ,
  
• எல்லா சத்திகளையும் ,
  
• எல்லா சத்தர்களையும் ,
  
• எல்லா கலைகளையும் ,
  
• எல்லா பொருள்களையும்
  
• எல்லா தத்துவங்களையும் ,
  
• எல்லா தத்துவிகளையும்,
  
• எல்லா உயிர்களையும் ,
  
• எல்லா செயல்களையும்,
  
• எல்லா இச்சைகளையும்,
  
• எல்லா ஞானங்களையும்,
  
• எல்லா பயன்களையும்,
  
• எல்லா அனுபவங்களையும்,
  
• மற்ற எல்லாவற்றையும் 
            தமது திருவருட் சத்தியால் (பெரும்கருணை பெரும்தொழில்கள்)
  
• தோற்றுவித்தல் ,
  
• வாழ்வித்தல் ,
  
• குற்றம் நீக்குவித்தல் ,
  
• பக்குவம் வருவித்தல்,
  
• விளக்கம் செய்வித்தல் ,
  முதலிய பெரும்கருணை பெரும் தொழில்களை                         

• இயற்றுவிக்கின்றவர் என்றும் ,
  
• எல்லாம் ஆனவர் என்றும் ,
  
• ஒன்றும் அல்லாதவர் என்றும் ,
  
• சர்வ காருணயர்   என்றும் ,
  
• சர்வ வல்லபர் என்றும் ,
  
• எல்லாம் உடையவராய் தனக்கு ஒருவாற்றானும் ஒப்புயர்வில்லா
  
• தனிப்பெரும் தலைமை அருட்பெருன்ஜோதியர் என்றும் ,
  
   சத்திய அறிவால் அறியபடுகின்ற உண்மை கடவுள் ஒருவரே,
  
  அகம் புற முதலிய எவ்விடத்தும் நீக்கமின்றி நிறைந்த, சுத்த மெய்-அறிவென்னும் பூரண பொது வெளியில், அறிவார் அறியும் வண்ணங்கள் எல்லாமாகி விளங்குகின்றார்.

REFERENCE : அற்புத பத்திரிகை

 

 

 

 

வள்ளலார் "காட்டும்" உண்மை கடவுள் - Part 4
அவ வாலிப பருவம் தோன்றுவதற்கு முன்னரே எல்லா உயிர்கட்கும் இன்பம் தருவதற்கு  அகத்தும் , புறத்தும் விளங்குகின்ற அருட்பெருஞ்சோதி உண்மை கடவுள் ஒருவரே என்று அறிகின்ற மெய்அறிவை விளக்குவித்து அருளினீர். வாலிப பருவம் தோன்றிய போதே

 

• சைவம் ,
  
• வைணவம் ,
  
• சமணம் ,
  
• பவுத்தம்  

முதலாக பலபெயர் கொண்டு பலபட விரிந்த , அளவிறந்த சமயங்களும், அச் சமயத்தில் குறித்த  சாதனங்களும் , தெய்வங்களும் , கதிகளும் தத்துவ சித்தி விகற்பங்கள் என்றும் , அவ் அவ் சமயங்களில் விரிந்த  

• வேதங்கள் ,
  
• ஆகமங்கள் ,
  
• புராணங்கள் ,
  
• சாத்திரங்கள்

 

முதலிய கலைகள் எல்லாம் தத்துவ சித்தி கற்பனை கலைகள் என்றும் ,
உள்ளபடியே எனக்கு அறிவித்து அச் சமய ஆசாரங்களை சிறிதும் அனுட்டியாமல் தடை செய்வித்து அருளினீர்.  அன்றியும்,