[vallalargroups:1641] சமய சன்மார்க்கம்

Vallal Malaradi Vaalga Vaalga

 

வள்ளலாரின்    உபதேச  குறிப்புக்கள் :

1. சமய சன்மார்க்கம்
2. மத சன்மார்க்கம்
3. சுத்த சன்மார்க்கம்
   
   சுத்த சன்மார்க்கத்தில் சாதகர்கள் , சாத்தியர்கள் என்று இரண்டு வகை காட்டுகின்றார். இவற்றை பற்றி வள்ளலார் கூறும் விளக்கம் :

 

சமய சன்மார்க்கம் :

இயற்க்கை உண்மை ஏக தேசமான சத்துவ குணத்தின்  சம்பந்தம் உடைய மார்க்கமே சமய சன்மார்க்கம் .

1. கொல்லாமை
2. பொறுமை
3. சாந்தம்
4. அடக்கம்
5. இந்திரிய நிக்கிரகம்
6. ஜீவ  காருண்யம்
   
   
   ஆகிய ஆறும் தான் சமய சன்மார்க்கத்தின்  இயல்பாகும் .
   இது சத்துவ குணத்தின் வாச்சியார்த்தம் .
   இவ்வண்ணம் வாசியானுபவம் பெற்று , சொருப அனுபாவம் ஆகிய சாதனமே சமய சன்மார்க்கம்

வள்ளலார் கூறும் சமய சன்மார்க்கம் எது என்பதை ஒரு முறை மேலே படித்து கொள்ள வேண்டும்  . 

சுத்த சன்மார்க்கிகள்   என்று சொல்லி கொள்பவர்கள்   

மற்ற  சமய   தெய்வங்களை வழிபாடு செய்வோரையும் ,

தீரு நீறு , நாமம் முதலிய சமய சின்னங்களை விடாமல் அணிந்து கொள்வோரையும்,

சமய சன்மார்க்கிகள் என்று கூறுவதோடு மட்டும் நில்லாமல் ,

 

எந்த சமய தேவரையும் வழிபடாது , வள்ளலார் உருவ சிலையையோ

அல்லது அவரது படத்தையோ மட்டும் வணங்க்வோரை கூட

சமய சன்மார்க்கிகள் என்று கூறுகிறார்கள்.

சமய தேவரை வழிபாடு செய்பவர்கள்  சன்மார்க்க சங்கத்தை சார்ந்து விட்டால் மட்டும் ,வடலூர் வருவதால் மட்டும் , சன்மார்க்கிகள் ஆகவோ அல்லது சமய சன்மார்க்கிகள் ஆகவோ முடியாது. அவர்கள் சமயம் சார்ந்தவர்களே .

ஏனெனில் , சமயங்களில்  கூறபட்டுள்ள  தெய்வங்கள்   கற்பனையே என்கிற

விவரம் அறியாமலும் , அவற்றை இன்னமும் நம்புவதாலும் , அவற்றை வழிபாடு செய்யாது விட்டால் தம்மை என்ன செய்து விடுமோ , என்ற பயத்தாலும் அவற்றை விடாது வைத்து கொண்டு இருக்கிறார்கள் .

பத்தோடு பதினொன்று என்பது போல் , அவற்றோடு வள்ளலாரையும் வைத்து இருப்பார்கள் . அவர்களை சமய சன்மார்க்கிகள் என்பது சரியானது அல்ல .

வள்ளலார்  கூற்றுபடி    சரியான திருவருள் விளளக்கம் பெறாதவர்களே ஆவார் .

=====================================================
4726.
தெய்வங்கள் பலபல சிந்தை செய்வாரும்
சேர்கதி பலபல செப்புகின்றாரும்
பொய்வந்த கலை பல புகன்றிடுவாரும்
பொய்ச் சம யாதியை மெச்சுகின்றாரும்
மெய்வந்த திருவருள் விளக்கம் ஒன்றில்லார்
மேல் விளைவறிகிலர் வீண் கழிக்கின்றார்
எய்வந்த துன்பொழித் தவர்க்கறி வருள்வீர்
எனைப்பள்ளி எழுப்பிமெய் இன்பந்தந்

======================================================

 

வள்ளலாரின் அளவு  கோலின்  படி , மேற குறித்தவர்களை  அதாவது

பலபல  தெய்வங்களை சிந்திபோரும் ,  கதிகள் பலபல  உண்டு  என்போரும்   ,

பொய்யாக  சொல்லப்பட்டுள்ள  கதைகளையும் ,புராணங்களையும் நடந்த  வரலாறு   போல   புகன்றிடுவாரும் , பொய்யான சமயங்களை போற்றுகின்றோரும் ,இறைவழி வந்த  உண்மையான திருவருள் விளக்கம் பெறாத,உண்மை அறிவு விளக்கம் பெற வேண்டிய   கூட்டத்தில்   சேர்க்க பட

வேண்டுமே யொழியே,எக்காரணம் கொண்டும் அவர்கள் சமய  சன்மார்க்கிகள் அல்லர் .

தெய்வ வழிபாடை வைத்து  சமய சன்மார்க்கி என்று கூறாது
கொல்லாமை ,
பொறுமை,
சாந்தம் ,
அடக்கம் ,
இந்திரிய நிக்கிரகம் ,
ஜீவ  காருண்யம்  ஆகிய ஆறு குணங்களையும் யார்  சொருப அனுபவமாக

பெறுகின்றார்களோ  அவர்களை மட்டும் சமய சன்மார்க்கிகள் "   என்று வள்ளலார் கூறுவதை   உற்று நோக்கி  , இனியாவது  யாரை "சமய சன்மார்க்கிகள்
 

என்று கூற வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்வோம்  

CONCLUSION :

 

கொல்லாமை ,பொறுமை,சாந்தம் , அடக்கம், இந்திரிய நிக்கிரகம் ,ஜீவ   காருண்யம் ஆகிய ஆறு குணங்களையும் யார்  சொருப அனுபவமாக
பெறுகின்றார்களோ  அவர்களை மட்டும் சமய சன்மார்க்கிகள் "   என்று வள்ளலார் கூறுகிரார் .

இதில் எந்த குணத்தையும் எண்ணி பார்க்காத நாம்,

வள்ளலார் சிலையை வைத்து வழிபடாததாலும்,

பிரசாதம் வைகாததாலும், தீப ஆராதனை செய்யாததாலும் ,

மட்டுமே சுத்த சன்மார்க்கிகள்  ஆகிவிட முடியுமா ?  என்று அமர்ந்து

பொறுமையாக சிந்தித்தால் , நாமில்  யாருமே  "சமய சன்மார்க்கிகள்  "

சொல்லி கொள்ள லாயக்கு அற்றவர்கள்  என்று வேறு யாரும் கூற வேண்டாம். நம்முடைய மனம் நன்கு கூறும்

REFERENCE : வள்ளலார் காட்டிய சுத்த சன்மார்க்கம(மு. பாலசுப்பிரமணியன்)

Anbudan,
Karthikeyan.J
Click Subscribe to this Vallalargroups

அருட்பெருஞ்ஜோதி அருட்பெருஞ்ஜோதி
தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஞ்ஜோதி

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
To register to this vallalargroups, and Old Discussions http://vallalargroupsmessages.blogspot.com/

To change the way you get mail from this group, visit:
http://groups.google.com/group/vallalargroups/subscribe?hl=en

அருட்பெருஞ்ஜோதி அருட்பெருஞ்ஜோதி
தனிப்பெருங்கருணை அருட்பெருஞ்ஜோதி

எல்லா உயிர்களும் இன்புற்று வாழ்க
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---